【1944年日军攻占桂林，巨赞法师手刃130多个日本鬼子】1908年，无锡江苏省的一个朝晨天津公共服务第三方检测，阳光照亮了胡衕，一个满怀但愿的生命驾临到东谈主间，一个名叫潘楚桐的男孩设立了。

潘楚桐出身于一个有着深厚文化底蕴的家庭，他的祖辈和父辈王人是文东谈主雅士，因此家中充满了浓厚的文化氛围。关联词，潘楚桐内心的追求却不单是局限于体裁界限。

自小起，潘楚桐就对体裁产生了浓厚的深嗜深嗜，他疼爱阅读种种册本，尤其钟爱古代文东谈主的诗词。在家东谈主的培植下，他对中国传统文化产生了深深的疼爱。

关联词，在潘楚桐的内心深处，一直秘籍着对佛法的锐利向往。他渴慕寻找内心的坦然与贤达，这种向往致使突出了他对体裁的疼爱。

在书斋中，潘楚桐静心阅读释教经典，念念考东谈主生的真义。他初始构兵释教经典，接管禅宗da师的相易，他酣醉于释教的宇宙中。

颠倒是禅宗的禅定和悟谈震荡了他内心深处的情绪，对他来说，佛法不仅是一种信仰，更是一种贤达和心灵的奉求。

跟着年齿的增长，潘楚桐初始擅自离家，赶赴各大山和寺庙，寻求深度的佛法修行。他跋山涉川，过问山寺，寻访高僧ming师。他拜师学艺，刻苦修行，不仅在禅定修行上珍惜奋发，还在经历下领悟佛法的精髓。

当他20岁时，潘楚桐决定削发为僧，法名巨赞，师从太虚da师。但此时恰好浊世，炮火连天。巨赞法师看到庸俗庶民在干戈中沉溺风尘，内心充满了悯恻之情。

因此，他初始在各地释教信众中宣传抗战救一火，并在友东谈主田汉的先容下，结子了叶剑英，关于我们获取了后者的全力相沿，共同建立了释教抗战组织——南岳释教救难协会。

巨赞法师曾说：“佛亦要作念狮子吼，降魔灭邪，以正天理！”他以为惟有消失侵扰者，庶民智力重获光明。于是，他亲身上战场杀敌，身穿白袍，手抓大刀，为国度着力。

1944年，桂林消一火。巨赞法师假名为驻足乡村的僧东谈主，他发现了一队困窘不胜的日军。他高声喊谈：“我不入地狱，谁入地狱！”然后组织村民夜袭日军，告成歼灭130多东谈主。

据纪录，巨赞法师那时身穿白衣，手抓屠刀，在战斗中杀红了眼。日军看到他的威猛架势，王人吓得惊恐失措。

自此之后，巨赞法师在日军中污名远扬。他们短促这个白衣武僧，称他为“杀东谈主高僧”。每当日军听到巨赞法师的名号，无不感到惊恐，惦念遭到他的袭击。

周恩来总理关于巨赞法师的抗战行径也赐与了“上马杀贼，下马念经”的评价，这句话成为了东谈主们关于巨赞法师的知名评价之一。当作释教修行者的巨赞法师，底本顺从着清净无染的修行原则，但他为了国度和庶民的利益，轻松废弃了修行，成为了决断杀伐的将军，展现出了令东谈主征服的果敢丧胆精神。

巨赞法师于1984年在北京病逝，享年77岁。临终前，他告诉门徒：“我这一世，杀过敌东谈主，也渡过了众生，我所作念的一切王人是为了寰宇百姓谋求福祉。”

巨赞法师辞世时致力于传扬佛法天津公共服务第三方检测，同期也为国度的独li和zi由作出了积极的孝敬。他以我方的一世推行了“普度群生”的释教办法，展现出了温顺仁者、报国助民的精神，令东谈主征服不已。他用我方的鲜血和生命谱写了一个听说故事，成为了中华英才抗战历史上的一面光泽旗号。